Perpustakaan Nasional RI: Katalog Dalam Terbitan (KDT)
Al Hurani, Syaikhul Islam Taqiyyudin Ahmad bin Taimiyah
Kumpulan fatwa Ibnu Taimiyah / Syaikhul Islam Taqiyyudin Ahmad bin Taimiyah Al Hurani ; penerjemah, Lukmanul Hakim, Lc. Fatihunnada Lc. Muhammad Al Fath; editor, Mukhlis B Mukti, Fajar Inayati -- Jakarta : Pustaka Azzam, 2010. 964 hlm. ; 23.5 cm
Judul asli : Majmu’ fatawa Ibnu Taimiyah
ISBN 978-602-8067-56-0 (no. jil. lengkap)
ISBN 978-602-8067-61-7 (jil. 5)
1. Judul I. Lukmanul Hakim, Lc. II. Fatihunnada Lc. III. Muhammad Al Fath, Lc.; IV. Mukhlis B Mukti, V. Fajar Inayati
Desain Cover : A & M Desain Cetakan : Pertama, November 2010 Penerbit : PUSTAKA AZZAM Anggota IKAPI DKI Alamat : Jl. Kampung Melayu Kecil III/15 Jak-Sel 12840 Telp : (021) 8309105/8311510 Fax : (021) 8299685 E-Mail:pustaka.azzam@gmail.com http://www.pustakaazzam.com Dilarang memperbanyak isi buku ini tanpa izin tertulis dari penerbit All Rights Reserved Hak terjemahan dilindungi undang-undang.
- KITAB IMAN___1
- Perbedaan Iman dan Islam___2
- Penghilang Keimanan___12
- Pengertian Akal, dan Kapan Manusia Dikatakan Berakal?___32
- Efek Kerusakan Fitrah___34
- Makna Khusyu___38
- Allah Mencela Hati yang Keras___42
- Kapan Shalat dapat Mencegah Perbuatan Keji dan Mungkar?___43
- Sifat Orang-Orang yang Bertakwa___45
- Bahasan: Hadits-Hadits tentang Tidak Sahnya Amalan___48
- Pendapat Ulama Harus Mengikuti Al Qur‘an dan Hadits___50
- Wajibnya Berhukum kepada Rasulullah___53
- Ijma’ sebagai Hujjah___54
- Hukum Keimaman ketika Diucapkan dalam Al Qur‘an dan Sunnah___59
- Tiga Macam Kemaksiatan ___59
- Makna Hadits Nabi tentang Nama yang Paling Dicintai___60
- Penjelasan Makanan yang Dihalalkan dan Diharamkan Allah___62
- Rukhshah Diberlakukan oleh Allah untuk Mempermudah Kehidupan Hamba-Nya___69
- Apakah Semua Ucapan Seorang Hamba Dicatat?___71
- Aliran Murji’ah: Apakah Iman Harus Menghasilkan Ketaatan?___73
- Antara Kekufuran dan Kemunafikan___76
- Lafazh Al Musyrikin dalam Al Qur‘an___81
- Cakupan Lafazh Shalih, Syahid, dan Shidiq___82
- Cakupan Lafazh Al Fusuq dan Al Kufr___84
- Pengertian Menzhalimi Diri Sendiri___89
- Syafaat Baik dan Syafaat Buruk___93
- Orang yang Rela Disembah dan Ditaati akan Disiksa, Sekalipun Dia Tidak Memerintahkan Hal itu___99
- Dua Kelompok yang Mempertuhankan Pemuka Agama Mereka___102
- Perbedaan Pendapat Ulama Mengenai Kebolehan Mengikuti Ulama yang Mampu Berijtihad___104
- Cakupan Arti Dosa, Kesalahan, dan Maksiat___105
- Kaum Musyrik Arab Mengakui Ketuhanan Allah___114
- Tiga Macam Kezhaliman___115
- Kezhaliman adalah Kesyirikan___117
- Pengertian Ash-Shalah (Kebaikan) dan Al Fasad (Kerusakan)___121
- Pengertian Lafazh Mutlak dan Takyid___126
- Mengetahui Makna Hakikat dan Majaz___129
- Pendapat Ulama tentang Nama-Nama yang Diajarkan Allah kepada Adam AS___134
- Pengertian Hakikat Adat atau Kebiasaan___137
- Pembagian Hakikat dan Majaz___139
- Hukum Mengakhirkan Penjelasan dari Waktu Turunnya Ayat kepada Waktu Dibutuhkan___144
- Kekeliruan Pendapat yang Mengatakan bahwa Makna Hakikat adalah Sesuatu yang Masuk ke Pikiran ketika Disampaikan___146
- Pembagian Lafazh Menjadi Muthlak dan Majaz adalah Batil___148
- Bantahan atas Pendapat bahwa di Dalam Al Qur‘an Terdapat Majaz___148
- Pengertian Kata Pakaian dalam Al Qur‘an___151
- Pendapat yang Mengatakan Ada Majaz dalam Al Qur‘an Menyebutkan Beberapa Contohnya___154
- Kandungan Kata Insan (Manusia)___155
- Hal-Hal yang Harus Diketahu dalam Menafsirkan Al Qur‘an dan Hadits___158
- Aliran Murji‘ah Berpegang pada Akal serta Menyelisihi Al Qur‘an dan Hadits___161
- Kenapa Abu Al Hasan Al Asy’ari Mendukung Pendapat Jahmiyah dalam Masalah Keimanan, Padahal Ia Mendukung Pendapat Ahlus-Sunnah?___162
- Jawaban Ahlus-Sunnah terhadap Pendapat Al Jahmiyah mengenai Keimanan___164
- Kesesuaian Pendapat Al Karamiyah dengan Murji‘ah dan Al Jahmiyah, bahwa Iman Semua Manusia Sama___186
- Ulama Kontemporer Mendukung Pendapat Al Jahmiyah yang Mengatakan Adanya Pengecualian dalam Keimanan___189
- Apakah Jahil dengan Sebagian Sifat Dianggap Jahil terhadap Seluruh Hal yang Disifati?___196
- Penjelasan Beriman di Akhirat Tidak akan Berguna___200
- KEKELIRUAN PENDAPAT AL JAHMIYAH BAHWA IMAN MERUPAKAN SALAH SATU PERKARA ISLAM ___203
- IMAN SECARA MUTHLAK MENUNTUT ADANYA AMAL___210
- PENGERTIAN IMAN JIKA DISERTAI DENGAN KATA ISLAM DAN AMAL SHALIH___213
- Cakupan Al Ma’ruf dan Al Munkar Ketika Muthlak dan Taqyid___213
- Cakupan Lafazh Ibadah___214
- Cakupan Makna Al Birr (Kebajikan) dan Al Itsm (Dosa) jika Muthlak dan Muqayad___219
- Cakupan Makna Adh-Dhalal, Al Ghayy, dan Al Faqir ketika Muthlak dan Muqayyad___221
- Cakupan Kata At-Tilawah (Membaca) ketika Muthlak dan Muqayyad___223
- Pendapat Ulama Salaf dan Imam Ahlus-Sunnah tentang Penafsiran Iman___227
- ATHAF (PENYAMBUNGAN) SESUATU KEPADA SESUATU YANG LAIN DALAM AL QUR‘AN DAN SETIAP KALIMAT MENUNTUT ADANYA PERBEDAAN___230
- Perbdaannya ada beberapa tingkatan___230
- Bid’ah Terjadi jika Meninggalkan Sunnah___231
- Lafazh Al Amr (Perintah) jika Dimuthlakan Mencakup Larangan___234
- Suami yang Menggantungkan Thalak kepada Istri pada Pelanggaran Perintahnya___236
- LAFAZH IMAN JIKA DISEBUTKAN SECARA MUTHLAK DALAM AL QUR‘AN DAN SUNNAH MAKA MAKSUDNYA SAMA DENGAN LAFAZH AL BIRR (KEBAJIKAN), AT-TAKWA (TAKWA), DAN AD-DIN (AGAMA)___239
- DILALAH NAMA ALLAH, AL QUR‘AN, DAN NABI___247
- Kekeliruan Pendapat Jahm bin Shafwan tentang Iman___250
- Dua Kekeliruan Pokok Kaum Musyrik___252
- Tiga Kelompok Aliran Al Murji‘ah___259
- KEKELIRUAN PENDAPAT AL MURJI‘AH TENTANG IMAN___269
- Perbedaan Pendapat para Ahli Fikih tentang Munafik Zindiq___277
- Hukum itu Dilandaskan pada Amal Zhahir___282
- APABILA KEIMANAN YANG MUTLAK MELINGKUPI SELURUH HAL YANG ALLAH SWT DAN RASUL-NYA PERINTAHKAN, DAN SEBAGIAN HAL TERSEBUT HILANG, MAKA HILANGLAH KEIMANAN TERSEBUT, YANG BERIMBAS PADA KAFIRNYA ORANG YANG MELAKUKAN DOSA BESAR___292
- Penjelasan Pendapat Seseorang yang Menyatakan bahwa jika Sebagian Iman Hilang maka Seluruh Keimanan Turut Hilang___294
- ALLAH MENETAPKAN KEISLAMAN DALAM AL QUR‘AN TANPA KEIMANAN___306
- PENGERTIAN ISLAM YANG DINAFIKAN ALLAH DARI SESEORANG LANTARAN TIDAK ADANYA IMAN DALAM HATI___316
- Orang yang Belum Beriman secara Benar Hanya Dinilai sebagai Muslim___320
- Apakah Pelaku Dosa Besar dapat Dikatakan Mukmin?___321
- Penafian Keimanan yang Mutlak Tidak Berarti Seseorang Otomatis Menjadi Munafik___323
- Hukum Pelaku Dosa Besar Menurut Al Muktazilah___344
- Pengertian Islam___346
- Keterkaitan antara Islam dengan Iman___349
- Menurut Al Qur‘an, Islam Mutlak Bukan Syarat Masuk Surga___350
- Hakikat Perbedaan antara Islam dengan Iman___353
- Perintah Allah agar Masuk Islam secara Total___361
- Hal-Hal yang Menyebabkan Orang-Orang pada Masa Nabi Menjadi Munafik___379
- LAFAZH DALAM AL QUR‘AN DAN HADITS JIKA PENAFSIRANNYA TELAH DIKETAHUI DARI NABI MAKA TIDAK DIPERLUKAN LAGI PENDAPAT DARI AHLI BAHASA ATAU LAINNYA___389
- Penjelasan Sebab yang Mengantarkan pada Praktek Bid’ah___391
- Apakah Lafazh Iman Sinonim dengan Lafazh Tashdiq?___393
- Makna Hadits Iman itu Bukan Hiasan dan Angan-Angan___398
- Perbedaan di Kalangan Ahlus-Sunnah Mengenai Iman yang Bersifat Redaksional___402
- Apakah menurut bahasa ada nama-nama syar’i yang dinukil oleh syar’i (Allah)___404
- Ulama Sepakat atas Kafirnya Orang yang Tidak Mengucapkan Dua Kalimat Syahadat, Berbeda dengan Empat Perkara Lainnya dari Rukun Islam___407
- Apakah Mungkin pada Diri Seorang Hamba Terdapat Iman dan Kemunafikan?___409
- Keabsahan Orang yang Berkata, “Kami Masuk Islam karena Takut Dibunuh.”___411
- Penjelasan Pendapat Ahlus-Sunnah bahwa Iman adalah Ucapan dan Perbuatan, serta Dapat Bertambah dan Berkurang ___414
- Jawaban atas Pertanyaan, “Jika Amal Perbuatan yang Diwajibkan oleh Allah SWT Lebih dari Lima, maka Mengapa Dikatakan Islam adalah Lima Perkara?”___420
- Pendapat Muhammad bin Nashr___424
- Petunjuk Sunnah bahwa Amal Termasuk Iman___426
- Perbedaan Interpretasi Mengenai Hadits Orang yang Berzina___427
- Pembuktian Keimanan___431
- Apakah Boleh Mengatakan “Dia Kafir, Insya Allah”?___444
- Dua Macam Kekafiran___442
- Iman adalah Ucapan, Amal, dan Niat___443
- Iman Menurut Kelompok Al Mu’tazilah___445
- Sebagian Iman Orang Paling Lebih Kuat Daripada yang Lainnya___446
- Hubungan antara Islam dengan Iman___448
- Hakikat Keimanan Ada yang Tidak Bisa Digapai oleh Kebanyakan Manusia___458
- Pengutamaan Allah atas Sesuatu Pasti Ada Sebabnya___466
- Janji Surga Dikaitkan dengan Keimanan___471
- Iman Pelaku Dosa Besar Berkurang___474
- Ulama Sepakat bahwa Nama Islam Tetap Berlaku pada Orang-Orang Munafik___478
- Mungkinkah Terkumpul Sifat Munafik dan Iman Dalam Diri Seorang Hamba?___482
- Pemeluk Agama Terbagai Menjadi Tiga Tingkatan___489
- Istilah Islam Mencakup Pembenaran dan Ketaatan___494
- Keislaman Harus Dibuktikan Guna Menghasilkan Iman___495
- Penjelasan Kekeliruan Pendapat Al Murji‘ah___497
- Keislaman dan Keimanan Manusia Terbagi Ke Beberapa Tingkatan___503
- Perkataan Imam Ahmad Tentang Islam Mengandung Dua Kemungkinan___505
- Penjelasan Pendapat Bahwa Allah Menamakan Istilah Iman Dengan ApaYang Diistilahkan Islam, Dan Menamakan Islam Dengan Apa Yang Diistilahkan Iman___517
- Masalah Takdir ___525
- Bantahan Abu Tsaur Terhadap Kelompok Al Murji‘h Tentang Iman___534
- Lafazh Mujmal, Muthlak Dan Am Menurut Para Imam___540
- Berpegangan Pada Qiyas dan Menolak Nash Adalah Cara Bid’ah___541
- Pembedaan Ahmad Mengenai Ma’rifat dan Tashdiq Dalam Hati___545
- Hujjah Imam Ahmad Bahwa Amal Termasuk Keimanan___551
- Penjelasan Pendapat Bahwa Iman Adalah Satu, Dan Hal Itu Tercermin Pada Manusia___558
- Jawaban Atas Pendapat Yang Menyamakan Antara Iman Dan Islam___560
- Apakah Keislaman Seseorang Juga Dapat Berkurang Sebagaiman Berkurangnya Keimanan? Bagaimana Hukum Pengeculian dalam Hal Ini___566
- Hukum Orang Yang Mengatakan Bahwa Saya Benar Benar Beriman Dan Saya Orang Beriman Menurut Allah___568
- Sebuah Istilah Itu Menetapkan Dan Meniadakan Sesuai Dengan Hukum-Hukum Yang Terkait Dengannya___570
- Kenapa Nabi Saw Enggan Menghukum Orang-Orang Munafik___575
- PENDAPAT PARA ULAMA TENTANG PENGECUALIAN DALAM IMAN___579
- Alasan Pendapat Yang Mewajibkan Istitsna‘ dalam Iman___580
- Ulama Salaf dan Imam Sunnah Membolehkan Istitsna‘ dalam Iman___592
- Sebab yang Mendatangkan Kecintaan dan Murka Allah___599
- Imam Ahmad dan Selainnya Tidak Menyukai Pertanyaan, “Apakah Kamu Orang Beriman?”___610
- Maksud Imam Ahmad dan Ulama Salaf Lainnya Mengenai Istitsna‘ dalam Iman ___612
- Penjelasan Istitsna‘ dalam Surah Al Fath Ayat 27___620
- Mengapa Tidak Ada Janji Lain yang Dikaitkan dengan Penggunaan ‘ dalam Al Qur‘an Selain Ayat ini?___622
- Para Ulama Fikiih Berbeda Pendapat mengenai Orang yang Menggunakan Kalimat Istitsna‘ dalam Sumpahnya ketika Ingin Melakukan Sesuatu___625
- Penjelasan hadits Tentang Islam, Iman Dan Ihsan___629
- Kenapa Tidak Ada Kemunafikan Sebelum Peristiwa Hijrah?___631
- Sifat Mukmin dan Munafik dalam Al Qur‘an___631
- Istilah Zindik dan Hakikatnya___643
- Perbedaan Pendapat ulama Tentang Orang Yang Ditetapkan Selain Keimanan dalam Al Qur‘an dan Sunnah___648
- Penjelasanan Hilangnya Keimamnan Orang-orang Arab Badui___652
- Khawarij Adalah Kelompok Yang Mengkafirkan Ahlul Kiblat Karena Dosa-Dasanya___658
- Pendapat Mu’tazilah Tentang Pelaku Dosa Besar___661
- Sebab-Sebab Hilangnya Sangsi Dosa Dari Seorang Hamba___667
- Perbedaan Pendapat Tentang Istilah Mukmim Dan Iman___692
- PERBEDAAN ULAMA TENTANG ISTILAH MUKMIN DAN IMAN___ 697
- Ulama Salaf Berpendapat Bahwa Iman Itu Dapat Bertambah Dan Berkurang___697
- Alasan Penolakan Pendapat Bahwa Iman Dapat Bertambah Dan Berkurang___699
- Pendapat Imam Ahmad Yang Tidak Mengkafirkan Aliran Al Murji‘Ah___700
- Pendapat Aliran Al Jahmiyah Dan Al Karamiyah___702
- Apakah Cabang-cabang Keimanan Berkonsekwensi pada Peniadaan Iman?___708
- Apakah Hilangnya Cabang dapat Menghilangkan Sebuah Nama?___711
- Terkadang Sifat Iman Dan Kemunafikan Bergabung Dalam Diri Seorang Manusia___717
- Bagian-Bagian Iman Akan Ikut Menguat Dengan Kuatnya Keimanan Dan Akan Melemah Dengan Melemahnya Keimanan___723
- Hilangnya nama iman Dengan Hilangnya Penyempurna Keimanan Yang Wajib Sekalipun Bagian-Bagian Keimanan Yang Lain Masih Ada___727
- Perbedaan Pendapat Tentang Keinginan Tanpa Amal, Apakah Akan Mendapatkan Sangsi?___727
- Perbedaan Antara Niat Dan Keinginan___732
- Apakah Istilah Iman Sama Dengan Tashdiq (Membenarkan)___736
- Lafazh Iqrar Mengandung Konsekwensi Dari Dua Segi___738
- Penjelasan Pendapat Bahwa Kemampuan Yang Total Tanpa Adanya Kehendak Yang Kuat Maka Kan Menuntut Adanya Pencapaian Yang Diupayakan___745
- Apakah Iman Cukup Dengan Tashdiq (Membenarkan) Dalam Hati?___749
- Apa Yang Bertambah Dengan Istilah Akal dan Kebodohan___752
- Hukum Menjadikan Ilmu Dan Pembenaran (Tashdiq) Sebagai Syarat Iman___756
- Komentar Al Asy’ari Dalam Kitab Al Maqalat Tentang Aliran Al Murji‘ah___759
- Al Asy’ari Menyebutkan Pendapat Ahli Sunah Wal Jamaah Dalam Kitab Al Maqalat ___766
- LAFAZH IMAN KADANG DIGUNAKAN UNTUK MENUNJUKAN HATI DAN KEADAANNYA___769
- Ketika Lafazh Iman Digabung Dengan Lafazh Islam___772
- Kenapa Ulama Salaf Sangat Mengecam Al Murji‘ah___776
- Bantahan Atas Pendapat Yang Berargumen Dengan Perkataan Al Jahm___778
- PERBEDAAN IMAN MANUSIA KARENA BERTAMBAH DAN BERKURANG___786
- Kesalahan Asumsi Bahwa Cinta Tidak Dapat Bertambah Dan Berkurang___793
- Perbedaan Manusia Dalam Cinta Kepada Allah SWT___796
- Kekeliruan Ahli Kalam Yang Berasumsi Bahwa Mereka Mengetahui Allah Dengan Pengetahuan Yang Paling Benar___800
- PENJELASAN TENTANG KONSEKWENSI DARI IMAN___807
- Penjelasan Pendapat Yang Mengatakan Bahwa Istilah Iman Itu Mencakup Perbuatan-Perbuatan Secara Kiasan___809
- Penjelasan Kekeliruan Pendapat Yang Mengatakan Bahwa Amal Shalih Bukan Konsekwensi Dari Iman ___818
- Kebaikan Manusia Itu Bukan Hanya Mengetahui Kebenaran Tanpa Mencintai Dan Mengikutinya___823
- Para Filosof Adalah Lebih Buruk Dari Yahudi dan Nasrani___824
- Pendapat Ibnu Arabi Tentang Dzat Allah Yang Akan Menampakkan Dirinya Kepada Hamba-Nya___834
Harga Rp. 175.000,-
------------------------
