Laman

Kamis, 23 Desember 2010

Kumpulan Fatwa Ibnu Taimiyyah jilid 6

Perpustakaan Nasional RI: Katalog Dalam Terbitan (KDT)


Al Hurani, Syaikhul Islam Taqiyyudin Ahmad bin Taimiyah
Kumpulan fatwa Ibnu Taimiyah / Syaikhul Islam Taqiyyudin Ahmad bin Taimiyah Al Hurani ; penerjemah, Lukmanul Hakim, Lc. Fatihunnada Lc. Muhammad  Al Fath; editor, Mukhlis B Mukti, Fajar Inayati  -- Jakarta : Pustaka Azzam, 2010. 887 hlm. ; 23.5 cm


Judul asli : Majmu’ fatawa Ibnu Taimiyah
ISBN 978-602-8067-56-0 (no. jil. lengkap)
ISBN 978-602-8067-62-1 (jil. 6)


1. Judul       I. Lukmanul Hakim, Lc. II. Fatihunnada, Lc. III. Muhammad Al Fath         IV. Mukhlis B. Mukti,         V. Fajar Inayati

Anggota IKAPI DKI Alamat : Jl. Kampung Melayu Kecil III/15 Jak-Sel 12840 Telp : (021) 8309105/8311510 Fax : (021) 8299685 E-Mail:pustaka.azzam@gmail.com http://www.pustakaazzam.com  


Dilarang memperbanyak isi buku ini tanpa izin tertulis dari penerbit All Rights Reserved Hak terjemahan dilindungi undang-undang.
  • Daftar Isi
  • MENGKOMPROMIKAN HADITS YANG MENYEBUTKAN RUKUN-RUKUN ISLAM YANG LIMA DENGAN HADITS  YANG HANYA MENYEBUTKAN SEBAGIANNYA SAJA___1
  • Kapan Shalat, Zakat, Puasa Dan Haji Diwajibkan?___17
  • Perbedaan Pendapat Ulama Mengenai Orang Yang Menggalakan Empat Kewajiban Setelah Mengakui Kewajibannya___24
  • Sikap Imam Ali Terhadap Kelompok Al Haruriyah___37
  • MAKNA IHSAN___44
  • BEBERAPA KAIDAH YANG DICAKUP ISTILAH ISLAM___46
  • Cakupan Lafazh Islam___47
  • PENGGUNAAN LAFAZH ISLAM DIGUNAKAN ATAS DUA SEGI___65
  • PENTINGNYA IMAN KEPADA ALLAH SWT DAN RASUL-NYA___70
  • Macam-macam Kemunafikan___71
  • Apakah Ada Kedudukan Atau Kondisi Lain Diatas Iman?___73
  • Apakah Seseorang Akan Mendapatkan Sanksi Atas Niat Tanpa Amal?___81
  • IMAN ADALAH CAHAYA___86
  • IMAN DICAPAI DENGAN ADANYA SEBAB___88
  • SEBAB-SEBAB UNTUK MENDAPATKAN IMAN___89
  • JALAN UNTUK MENCAPAI IMAN___93
  • APAKAH IMAN ITU MAKHLUK?___95
  • BEBERAPA PENDAPAT TENTANG PENGECUALIAN DALAM IMAN___110
  • Apakah Pelaku Zina Dinilai Beriman Saat Melakukan Zina?___116
  • Apakah Hadits Yang Menjelaskan Bahwa Orang Yang Dalam Hatinya Ada Kesombongan Tidak Akan Masuk Neraka, Mencakup Kaum Yang Beriman___125
  • MAKNA BID’AH AL MURAZIQAH___131
  • KITAB TENTANG KEKUASAAN ALLAH___142
  • Pendapat Para Ulama Tentang Kekuasaan Allah___142
  • Perbuatan Manusia Dan Selainnya Masuk Dalam Kekuasaan Allah___147
  • Kekuasaan Adalah Ketentuan-Nya Untuk Melakukan Perbuatan___160
  • Tentang Benda-Benda___164
  • Kelompok Yang Menafikan Sifat Sifat Allah___174
  • Allah SWT Maha -Kuasa selamanya di Dunia dan Akhirat___177
  • Segala Hal Yang Diciptkan Allah Memiliki Hikmah___188
  • Pendapat Ahli Kalam Tentang Hikmah___191
  • Pendapat Yang Menafikan Hikmah___201
  • Makna Firman Allah “Dan Aku Tidak Menciptakan Jin dan Manusia Melainkan Supaya Mereka Mengabdi Kepada-ku”___202
  • Tentang Kaum Yang Mengatakan bahwa Kehendak Itu Adalah Kehendak Allah Swt Pada Masa Yang Telah Lampau Dan Masa Yang Akan Datang___228
  • Tentang Kebaikan Dan Keburukan Apakah Keduanya Berasal Dari Allah?___229
  • Tentang Hadits Nabi SAW___231
  • Allah Menjadikan Sebab Untuk Sesuatu___239
  • Berpegang Pada sebab Adalah Syirik, Berpaling Dari Sebab Adalah Penodaan Terhadap Syariat___242
  • Kelompok Yang Keliru Dalam Memahami Qadar___244
  • Hikmah Membaca Surah Al Faatihah___235
  • Apakah Allah Memberi Kesesatan Dan Petunjuk?___258
  • Maksud Baik Allah Dalam Menciptakan Makhluk___261
  • Perdebatan Sekte Al Mu’tazilah Dan Sekte Lainnya Tentang Baik Dan Buruk Menurut Akal___273
  • Bantahan Atas Perkataan Bahwa Terkadang Diutusnya Rasul Merugikan Sekolompok Manusia Seperti Kaum Musyrik Dan Ahli Kitab___278
  • Hukum Menikahi Wanita Musyrik___290
  • Kelompok-Kelompok Yang Dikatagorikan Sekte Al Qadariyah___295
  • Tipelogi Manusia Terhadap Syariat Dan Qadar___302
  • Ketentuan Allah Diimani, Bukan Dijadikan Hujjah (Alasan)___315
  • Dasar Pendapat takdiriyah adalah, Perbuatan Seorang Hamba pada Ketaatan Sama seperti Perbuatan dalam Kemaksiatan ___319
  • Pendapat Sekte Al Mu’tazilah dan yang Condong kepada Sekte Al Jabriha ___322
  • Macam-Macam Lafazh Al Fi’lu, Al Amalu, dan Ash-Shun’___327
  • Pendapat Sekte takdiriyah bahwa Allah Menciptakan Kekufuran dan Kefasikan pada Diri Hamba-Nya sebagai Balasan___330
  • Dasar-Dasar Kekeliruan Sekte Al Mu’tazilah___331
  • Penjelasan Perkara yang Dipermasalahkan Sekte Al Mu’tazilah atas Sekte Al Asya’irah ___335
  • Kata “Pengaruh, Paksaan, dan Rezeki” ___336
  • Kesalahan Pendapat Para Filsuf ___343
  • Pembatalan Sebab-Sebab dan Bantahannya ___347
  • Kesimpulan Keyakinan Ulama Salaf ___354
  • Sekte Al Jahmiyah Mengingkari Cinta Allah___358
  • Bantahan atas Pendapat yang Mengatakan bahwa Allah Disempurnakan dengan yang Lain ___366
  • Beberapa Pendapat tentang Kehendak, Cinta, dan Ridha Allah SWT ___368
  • Tentang Berantai dan Perputaran___374
  • Apakah Allah SWT Menghendaki Kemaksiatan atas Makhluk-Nya?___381
  • Tentang Perkataan Imam Ali bin Abu Thalib___382
  • Semua Kebaikan dan Kenikmatan yang Didapatkan Seorang Hamba   Berasal dari Allah SWT___392
  • Setiap Sebab Memiliki Kawan dan Lawan___393
  • Tidak Boleh Takut kecuali karena Dosa___401
  • Doa dan Tawakal merupakan Sebab Terbesar___406
  • Tidak Dibolehkan bagi Siapa pun untuk Beralasan dengan Takdir Allah atas Dosa yang Dilakukannya___410
  • Tentang Surah An-Nahl Ayat 40 ___412
  • TENTANG SURAH ADZ-DZAARIYAAT AYAT 56 ___420
  • Dua Macam Kehendak (Al Iradah) ___421
  • Tentang Ridha dengan Ketetapan Allah SWT___425
  • MAKSUD ANTARA SABDA NABI SAW DENGAN FIRMAN ALLAH___ 430
  • Apakah Takdir Menuntut Adanya Hikmah?___436
  • Perbedaan yang Menerangkan Kedudukan Kebaikan dari Allah SWT  dan Keburukan dari Diri Manusia___443
  • Kekeliruan Pendapat yang Mengatakan bahwa Allah Menciptakan Keburukan Mutlak yang Tidak Ada Kebaikan di Dalamnya___448
  • Kebaikan dan Keburukan yang Menimpa Makhluk-Nya adalah Nikmat452
  • Keesaan, Keadilan, Keperkasaan, dan Hikmah Menurut Ulama Salaf, Al Jabariyah, serta Al Mu’tazila___455
  • Dua Jawaban tentang Ketetapan bagi Orang Beriman ___460
  • Pegertian Firman-nya, “...maka dari (kesalahan) dirimu sendiri....” (Qs. An-Nisaa` [4]: 79)___462
  • Allah SWT Menciptakan Makhluk untuk Beribadah Kepada-Nya___468
  • Para Pengikut Rasul Menyuruh Manusia dengan Apa yang telah Diperintahkan Olehnya___471
  • Kekeliruan Pendapat Sekte Al Jahmiyah___480
  • Bid’ah Al Jahmiyah___485
  • Munculnya Bid’ah Al Jahmiyah di Kalangan Sufi___485
  • Tentang Keyakinan bahwa Kebaikan Datangnya dari Allah SWT dan Keburukan Datangnya dari Syetan___491
  • Beriman kepada Takdir dan Tidak Beralasan dengan Takdir___494
  • Kehendak Allah dan Kehendak Hamba-Nya___497
  • Hukum Beralasan dengan Takdir atas Perbuatan Maksiat___500
  • Tentang Kebaikan dan Keburukan, Ketentuan Allah SWT yang Berupa Penciptaan dan Perintah-Nya, serta Larangan-Nya yang telah Disyariatkan___502
  • Celaan atas Orang yang Menolak Perintah Allah dengan Alasan Takdir___504
  • Tiga Kelompok dalam Sekte takdiriyah___505
  • Pendapat-Pendapat yang Beralasan dengan Takdir511
  • Untuk Apa Beramal jika Apa yang telah Allah Tetapkan Pasti Terjadi?___523
  • Kekeliruan Pendapat bahwa Sesuatu apabila telah Diketahui dan Dituliskan maka Sudah Cukup dan Tidak Membutuhkan Sebab-Sebab___534
  • Hakikat Ilmu___539
  • Kemampuan Menurut Al Qur‘an___554
  • PEMBEBANAN KEWAJIBAN (TAKLIF) YANG TIDAK  DISANGGUPI___568
  • SYAIKHUL ISLAM, IBNU TAIMIYYAH BERKATA:___570
  • PEMBAHASAN TENTANG NABI ADAM YANG MENDEBAT NABI MUSA___571
  • Aliran Itihadiyyah (Menyatu dengan Tuhan)___576
  • Perbedaan Pendapat Mengenai Kebaikan Dan Kebuurukan Serta Apa Ukurannya?___579
  • Apakah Kefanaan (Peleburan Jiwa Menjadi Tidak Sadar) Ini Bisa Menghilangkan Taklif (Tanggungan)?___582
  • Aliran Al Hallaj___583
  • PENJELASAN TENTANG KISAH ADAM AS DAN MUSA AS___590
  • AL QURAN DAN SUNAH MENJELASKAN BAHWA NABI ADAM MENDEBAT NABI MUSA___597
  • Makna Firman Allah “Bersabarlah Terhadap Ketetapan Tuhan Atasmu”___598
  • Makan Orang yang Berhijrah___600
  • Orang Yang Beriman Diperintahkan Untuk Bersabar Atas Apa Yang Sudah Ditakdirkan___604
  • Tipelogi Manusia Dalam Marah Karena Allah Dan Mensikapi Takdir___609
  • PENJELASAN MENITI JALAN CINTA ALLAH___616
  • Pendapat Ibnu Kilab Dan Al Asy’ari Tentang Kehendak Allah___623
  • Penolakan Ibnu Aqil Atas Orang Yang Memnita Kenikmatan Memandang Wajah Allah___637
  • Al Ja’d Bin Dirham Adalah Orang Pertama Yang Mengingkari Bahwa Allah Berbicara___639
  • Kaum Sufi Menetapkan Cinta___640
  • Kecintaan Yang Mengandung Kemusyrikan___642
  • Hakikat Cinta Menurut Kaum Sufi___644
  • Cara Menjadi Muslim Yang Lurus Dan Bertauhid___655
  • PENJELASAN PENDAPAT TENTANG KEMAMPUAN SEORANG HAMBA YANG SESUAI DENGAN AL QUR‘AN DAN HADITS___658
  • Perbedaan Pendapat Ulama tentang Kemampuan Seorang Hamba atas Perbedaan Pengetahuan terhadap Yang Maha Benar dan Maksud-Nya___662
  • MENCARI ARGUMENTASI PERBUATAN-PERBUATAN ALLAH DAN PERBEDAAN PENDAPAT MENGENAINYA___666
  • PEMBAHASAN TENTANG BERDOA DENGAN MEMINTA KEKUATAN DIRI KEPADA ALLAH___671
  • Apakah Hakikat Kasab Seorang Hamba Berpengaruh dalam Mewujudkan Perbuatan?___675
  • Kekeliruan Pendapat Al Qadariyah tentang Perbuatan Hamba ___677
  • Apakah Kemampuan Hamba Berpengarauh dalam Perbuatan Hamba?___678
  • Penjelasan atas Pertanyaan, “Jika Kita Meniadakan Pengaruh Kemampuan Manusia Berarti Allah Saja yang Bertindak. Ini Sama dengan Paham Jabariyah “ ___681
  • Sebab Perbedaan antara Makhluk dengan Usahanya___692
  • Apakah Perbuatan Hamba telah Ada Sejak Lama (Qadim)? Atau Baru Diciptakan (Makhluk)?___697
  • Alasan Al Jahmiyah Mengatakan bahwa Al Qur‘an adalah Makhluk (Batu), serta Bantahannya___700
  • Imam Ahmad telah Menyebutkan Alasan ini dalam Tulisannya Guna Menentang Orang-Orang Zindiq dan Jahmiyah___702
  • Penjelasan bahwa Perbuatan-Perbuatan adalah Syariat, sedangkan Syariat Bukan Hal yang Baru___703
  • Arti Kata Takdir, Perintah, dan Syariat___705
  • Alasan Imam Ahmad bahwa Ucapan Manusia adalah Hal yang Baru, Terlebih Lagi Perbuatan-Perbuatan Mereka___712
  • Pengecualian terhadap Perkara yang Sudah Ada dan Diketahui serta Diyakini adalah Bid’ah___715
  • MASALAH PENILAIAN BAIK DAN BURUK AKAL___723
  • Pendapat tentang Penilaian Baik dan Buruk Akal___726
  • Tentang Perbuatan Hamba___733
  • Hal yang Harus Diketahui Hamba dalam Perbuatan Baik dan Buruk___739
  • Perbuatan Hamba Dilakukan karena Keinginannya atau karena Terpaksa?___746
  • KEKELIRUAN BERALASAN DENGAN TAKDIR___751
  • KESEPAKATAN ULAMA SALAF BAHWA MANUSIA MEMILIKI KEHENDAK, KEMAMPUAN, DAN PERRBUATAN___770
  • Pendapat Jahm dan Pengikutnya bahwa Manusia Terpaksa___771
  • BAGAIMANA MUNGKIN SEORANG HAMBA MEMILIKI PILIHAN UNTUK BERBUAT,  PADAHAL DIA SEBENARNYA TERPAKSA?___780
  • MENGENAI UCAPAN PENYAIR___783
  • PERTANYAAN DARI SESEORANG___785
  • TENTANG PERBUATAN MANUSIA YANG TIDAK DIPENGARUHI___788
  • TENTANG FIRMAN ALLAH, “DAN KAMU TIDAK MAMPU (MENEMPUH JALAN ITU), KECUALI BILA DIKEHENDAKI  ALLAH.”___792
  • TIDAK BISA DIKATAKAN BAHWA ALLAH MENGETAHUI APA YANG DIPILIH MANUSIA, SEBAB PILIHAN ITU BERARTI TELAH DIGARISKAN___804
  • JIKA KONSEP FATALIS ITU BENAR, MAKA MANUSIA ADALAH ORANG YANG TERPAKSA, SEDANGKAN BAGI  ANDA, ORANG YANG TERPAKSA ITU DIANGGAP UDZUR___808
  • Hukum Dipaksa Berzina___811
  • Kezhaliman yang Harus Disucikan dari Allah___814
  • Tentang Orang yang Terbunuh___826
  • Tentang Kenaikan Harga atau Penurunan Harga___828
  • Tentang Pendapat Abu Hamid Al Ghazali___833
  • Makna Ibadah___837
  • TENTANG BERIBADAH TANPA BEKERJA___844
  • Tanya Jawab tentang Sebab-Akibat___847
  • HUKUM BERUSAHA___850
  • Benarkah Para Nabi dan Wali Tidak Mencari Rezeki?___851
  • Tentang Rezeki___854
  • Apakah Orang yang Membegal, Mencuri, Makan Barang Haram, dan Lain-Lain Termasuk Rezeki dari Allah SWT?___857
  • Apakah Khamer dan Barang Haram termasuk Rezeki dari Allah?___860
  • Tentang Perkataan Syaikh Abdul Qadir___862
  • Tentang Pernyataan Al Khathib bin Nabatah___866
Harga Rp. ....................
-------------------------

Tidak ada komentar:

Posting Komentar